Il est courant d’utiliser des modèles connus pour tenter de définir l’inconnu. C’est là un procédé que les Votre Avisurs sociaux ne pratiquent que trop. L’abus d’analyses comparées ne peut que mener à une forme d’aveuglement face à des normes de comportements, de croyances ou d’expériences que l’on ne peut expliquer qu’en tant que tels, à l’exclusion de toute autre considération, et par leurs similitudes.

La religion est de toute évidence la recherche, inhérente à l’homme, que l’esprit entreprend afin d’appréhender « l’infini », l’aspiration profonde et le projet de l’être émanant de son sentiment de désir insatisfait pour l’infini. La religion apparaît alors comme une nécessité absolue, une dimension réelle de l’existence humaine qu’éprouve l’individu qui cherche à « communiquer avec l’infini ». C’est à sa source que l’être humain trouve le soutien dont il a besoin et dont il dépend dans nombre de ses aspects. La preuve incontestable de ce phénomène nous est donnée par l’analyse anthropologique où la présence ou l’absence de croyances religieuses distinctes apparaît, pour les érudits, comme un facteur déterminant dans la compréhension des normes sociales et individuelles du comportement des sociétés.